中评：陈水扁怎能与乾隆比？

中评社香港11月24日电／张忠谋日前谈到台湾当今无法与世界接轨，引喻有若乾隆年代，引来台湾政府的当权者一阵叫骂。 

　　媒体名人陈文茜今天在台湾苹果日报撰文说，张忠谋的历史比喻，有对有错；乾隆时的中国维持了庞大帝国的版图与经济实力，史称盛世。若说与乾隆清朝类似之国，比较像今天打伊拉克战争的布什美国。当回教世界崛起复仇主义、石油国家开始于世界政治掌权、中印等亚洲经济势力兴起，布什却视若无睹，仍固执地进行他的单边主义。布什有生之年或许可避免目睹美国帝国的陨落，但伊战、阿战再打下去，布什的孙子辈可能就必须见证他的祖父带给美国致命的影响。正如乾隆拒绝英国在中国开商埠，咸丰因此得眼睁睁地亲历英法联军火烧圆明园，三十岁刚出头，即悲愤而死。  

　　比乾隆荒唐甚万倍  

　　文章说，台湾今日绝非清朝大帝国乾隆盛世，但活得正如张忠谋的比喻，有着“乾隆”般宛若自己是个“大‘国’”般的盲视；领导者比乾隆之荒唐，甚且万倍。 

　　清朝开国君主花了两代半的时间，才打下明朝。努尔哈赤原是个孤儿，召集了一个小部落，却有能力把天下打下来。他与亚历山大帝有着相同的过人之处，对于投降靠行的人均推心置腹。这是一个简单的算数，区区数万部队，怎么征服数亿人口的帝国？惟一统治之道，大度豁达，把外族当自己人，连关外汉人也收服成汉军旗。乾隆的祖父康熙才是真正安定清帝国的人物，康熙起用汉人，沿用明朝科举制度，整个明朝读书人全为他所用。他编修前明历史，不否决前朝历史记忆，并大举以“口述历史”方式收揽一批仍眷恋前明皇帝的“异端宿儒”；于是，原视康熙为篡夺江山的明代儒士，纷纷放下了他们的敌意归心清廷。 

　　文章说，乾隆基本上认识到的世界版图，除了关内外，与努尔哈赤差不多。他的世界，只包含西藏、新疆、外蒙，了不起伊斯兰帝国。他只有继承祖父统治学的普通才干，曾南巡江南两次；为了建立满人统治的合法性，他大批大批的修中国书，并讨好逐渐富有的江南商人。他以为世界的中心只有两个，一在北京，一在江南。他以为敌人只会骑着马从沙漠奔驰入关，却没窥知强敌已自世界的另一端，自一个中国人从不熟悉的西方，以海上强权的姿态而来。在位近六十年，活了八十八岁，乾隆虽锁国，尚勿需目睹中国的陨落；只是留下圆明园供他看不起的英法人士，五十年后把清朝的尊严烧个精光。  

　　“戒急用忍”盛转衰  

　　坦白说，张忠谋够厚道了；台湾，一个太平洋的小岛屿，它的发展蓝图绝不在岛内，而在世界；却因政治与历史的独特性，形成“锁‘国’”的传统。台湾历经外族统治的苦难历史，使本地人不再相信外来的统治者；但这个过去的政治答案，并不等同现在及未来的经济答案。 

　　文章说，戒急用忍十年，很少人花时间讨论它带给台湾长期且不可逆转的影响。李登辉的幕僚得意地借用康熙语汇，找到这四个字眼；却不知它在历史翻转的过程中，也等于预言台湾继承了大清由盛而衰的历程。“戒急用忍”之后，台湾从此一步步地失去接轨全球的机会。 

　　大清在乾隆亡后117年，正式亡了。末代皇帝溥仪活在紫禁城里，还常忘了自己已不是大皇。直至1924年冯玉祥把他赶出皇城，他才意识大清真的没有了。史书记载他流亡至天津，还天天开复国议政会议。我到天津参观“静园”溥仪故宫，还真有个洋式的大会议室，供他称皇之梦。 

　　文章最后说：人的认知，与实际世界距离之大，难以想象。