中华日报 评说阿扁
发布时间:2007-11-08 22:59:25 热度:805
不支持该视频来源:台湾《中华日报》 星岛环球网 www.singtaonet.com
人一生的是非功过,要到死后才能论定,谓之“盖棺论定”。所谓“千古是非心,一夕渔樵话”,恰如陆游诗句“死后是非谁管得”;惟当今阿扁总统,造谤生事,误国祸民,其是非功过,不待盖棺即可论定矣。
对于阿扁的评说,由来忒多,但知识分子每多缄默,甘为腐儒。今有论者一针见血的指陈,凡有所论,言人所不能言,言人所不敢言,令人击节称赏;综其言论,诸如“阿扁回任党主席,本来就是一个错误”、“我在阿扁身上,看不到台湾的希望;只要他下台,台湾就有救了!”
持此论说者,乃陈芳明!现任政大台湾文学研究所所长,曾任民进党文宣部主任,是联署阿扁下台的七一五学者之一,因左手写散文、右手写政论,见称于学界、政界。如其所言“我不会因为是绿色支持者,就看不到绿色的缺点”,乃对阿扁做出犀利的评论,内心沉痛不言可喻。
民进党的核心价值,在于“清廉、勤政、爱乡土”,此一口号的设计者,正是陈芳明。惟民进党“其兴也勃,其败也忽”,系于核心价值的提升与沉沦,而其之沉沦,毋乃阿扁所肇致。陈芳明尝言:“对民进党的批判,正是我对自己的鞭笞。”让人看到一个知识分子的心在淌血。
知识分子应扮演永远的反对者,方能成为士之侠者。《韩诗外传》:“千羊之皮,不若一狐之腋;众人诺诺,不若一士之谔谔。”绿色权贵,敢对阿扁“直话直说”者能几人?所谓“君无谔谔之臣,其亡可立而待”,莫谓言之不预也。
人一生的是非功过,要到死后才能论定,谓之“盖棺论定”。所谓“千古是非心,一夕渔樵话”,恰如陆游诗句“死后是非谁管得”;惟当今阿扁总统,造谤生事,误国祸民,其是非功过,不待盖棺即可论定矣。
对于阿扁的评说,由来忒多,但知识分子每多缄默,甘为腐儒。今有论者一针见血的指陈,凡有所论,言人所不能言,言人所不敢言,令人击节称赏;综其言论,诸如“阿扁回任党主席,本来就是一个错误”、“我在阿扁身上,看不到台湾的希望;只要他下台,台湾就有救了!”
持此论说者,乃陈芳明!现任政大台湾文学研究所所长,曾任民进党文宣部主任,是联署阿扁下台的七一五学者之一,因左手写散文、右手写政论,见称于学界、政界。如其所言“我不会因为是绿色支持者,就看不到绿色的缺点”,乃对阿扁做出犀利的评论,内心沉痛不言可喻。
民进党的核心价值,在于“清廉、勤政、爱乡土”,此一口号的设计者,正是陈芳明。惟民进党“其兴也勃,其败也忽”,系于核心价值的提升与沉沦,而其之沉沦,毋乃阿扁所肇致。陈芳明尝言:“对民进党的批判,正是我对自己的鞭笞。”让人看到一个知识分子的心在淌血。
知识分子应扮演永远的反对者,方能成为士之侠者。《韩诗外传》:“千羊之皮,不若一狐之腋;众人诺诺,不若一士之谔谔。”绿色权贵,敢对阿扁“直话直说”者能几人?所谓“君无谔谔之臣,其亡可立而待”,莫谓言之不预也。